商道

如果《商道》电视剧和小说，里面的大部分故事都是真实的话，那么林尚沃可谓是商业街的大佛。

格局决定结局，林尚沃小小年纪就精通汉语，在清朝商人与韩国商人做买卖时，担任小翻译，赚取零花钱。本来林尚沃沾沾自喜，觉得自己还小有能力，没想到被他母亲呵斥，不许再赚这些小钱，要以自己的宏图大志为准。

成年后的林尚沃，饱读诗书，学问渊博，不过倒没成为一个精致的利己主义者，看见不公平拔刀相助，敢于直言。

虽然困难重重，还是跟随父亲，希望帮助父亲完成他的志愿。

林尚沃眼里能看见人，也能在自己的能力范围内，甚至突破自己的舒适圈去帮助人。

但是也不是老好人，随着他逐渐在商界打拼，人生阅历的增加，不被别人占便宜，守住自己的边界。林尚沃在沉浮之中，一次次沉着冷静的应对了人生的大危机，财富也一次次如滚雪球越滚越大，获得的人心也如潮水般越来越汹涌。

如果获得的是不义之财，最终也会陷入不义之中。

松商大房朴周命，还有郑治寿就是最大的代表。通过恶意竞争，买卖做空，贿赂权贵，这些都是不义的行为，能赚取一时的利益，却失去永久的人心。

唯一能长久信任且有用的，只有人心。

那人心又是什么呢？

人心是爱，是美好，是温暖，是正义，是道德，是利他，是关怀，是忠诚，是所有你能想象的到的一切美好的品质。

确实是精品电视剧，能学习到很多做人做事的道理。

电视剧呈现了非常真实的朝鲜。

看得很快，电视剧为了打造林尚沃神话形象把爱情拍的太唯美了些，个人不感冒全数跳过。

最后五集看了分集简介。很多人拿胡雪岩和林尚沃来比较，个人觉得没法比啊。朝鲜朝廷当时依附商人来收取税金维持朝政，林尚沃一人就顶了三分之一的财税。大清的税源就复杂广泛得多。胡雪岩后期遇到的叛乱时局也比林要复杂得多。

韩剧里的正剧不多，这部是为数不多的作品。所传递的商业精神还是很值得称道的。

《商道》 与《大长今》同期，红火程度却比《大长今》逊色得多。也是，《大长今》里有氧气美女+气质女+才女+奋斗女+励志女=长今，还有绝世好男闵政浩 。暑假电视台又在重播《大长今》，老妈看到剧中长今容颜，啧啧惊叹此女人间难得几回寻。 《商道》改编自小说，讲述朝鲜王朝巨富林尚沃的传奇一生。 50集，一集54分钟，最后一集74分钟。从上学期开始，断断续续看到今天（有时手边有其他事情，心里放不开，不能全心看剧，则不看）。看完大结局，心又像当初看完《巨人》后，被掏空了一样。这是继《巨人》后，再一次没有拖曳快进，完完整整看一部在别人看来又长又臭的韩剧。朋友一直很纳闷，看这样的剧竟会看到欲罢不能并为此熬夜追剧。这剧看似拖沓、冗长、沉闷，一没超帅养眼男主，虽有气质、端庄、大气女主，但戏份少，很少出现。男女主情感交集、矛盾冲突也并不扣人心弦。剧中场景倒是真实，当时朝鲜为清朝藩属国，远比中国落后，连汉阳的相府要是搁在清朝，顶多也是山旮旯里一处地主大院。其实有时，我也搞不懂自己为什么看得下《商道》，也看得下搞笑动漫。 10年前的韩剧，今年才看，总觉恨晚。 为这剧熬夜，甚至急着知道后续发展，先看剧透，以往看完剧透，会果断弃剧，但《商道》看过剧透后，反而更不想落下镜头。 《商道》，商道，这剧呈现的已远远多于为商之道。仅仅是剧中的台词，就足以让人动容。记下几句与大家分享： 1、你认为做生意是什么？你认为买卖东西赚钱就是做生意？……你在急什么？……你以为这样就可以赚到钱了么？所谓的做生意并不是赚取金钱，而是赚取人心！并不是要获得利润，而是要获得人心！赚取人心获得人心，这就是做生意。到了那个时候，金钱自然随之而来！像你现在这样拼死追逐金钱，就是钱的奴隶！（男主的伯乐洪德柱对男主的启发） 2、 如果号称在朝鲜商界，呼风唤雨的你的财富是用谎言累积而成的，总有一天，它会像建在沙堆上的房子一样，毫无力量的整个瓦解。你等着瞧，我会拔掉那房子的柱子，推垮那房子的横梁。将来总有一天，我会让你在我爹的坟前下跪，求他原谅你的过错！（男主看到仇人后说的一段话） 3、我手中握的是千把剑，但是你的手中只有一把剑，我手中的千把剑，可以用来救人也可以用来杀人，但你手中的一把剑只是杀人的杀人剑。必须带着千把剑度过的人生，为什么只要带着一把杀人剑度过呢？天底下有很多事情，必须要用这一千把剑使它更顺利，你为什么要用这一把杀人剑毁掉自己的人生呢？如果丢弃你手中的那把杀人剑，你就可以获得千把可以救人的剑的时候，你就能够抛开在你心中燃烧的如同恶魔一般的怨恨！（影响男主一生的石崇大师的劝导） 4、 财上平如水，人中直似衡。财物其实如同水一样。水虽然可以暂时堵住，但是没有办法将它永远占为己有。如果为了将水占为己有而堵住，这些水就会发臭。财物其实也是如此。掌握在我手中的财物，只是暂时停留在我这里而已，而且人一生下来也没有所谓的富贵、贫贱的差异。即使暂时借助于名誉，身着丝缎衣服，但是一旦脱掉它，还是会回归于一个平凡的人。（剧中男主的感悟） 　　

最近静心读书的我，给大家分享一本好看的书——《商道》，由韩国作家崔仁浩所著，王一胜等译，世界知识出版社出版的一本超越人物传记，又忠于人物真实事件的小说。

本书描述的是100多年前，发生在朝鲜巨商林尚沃真实而传奇般的人生，从中可以参悟他的赚钱之道，修行悟道。而本书作者借一位作家之眼，通过研读林尚沃的自传体著作《稼圃集》和日记《寂中日记》，及留下的戒盈杯，真实还原了林尚沃的从商之路，也是他的做人之道“财上平如水，人中直似衡”，即“财物像水一样平等，人像秤一样正直”。

从唐宋之后的释儒道，不仅深刻影响了中国的文化走向，也对东亚地区的日本，韩国，越南产生了深刻影响。正如百经之王《道德经》中所讲：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”林尚沃明白，财物如流水，没有归属，就算拥有了金钱万贯，也只是暂时的；人也一样，高贵只是一个美誉，秤都会不多不少的正确的称出一个人的重量。而人心如秤，唯有正直，才经得起时间检验，而人应该做像秤一样平直的人，所谓商道，即做人之道。

浮沉商海如鸥鸟的林尚沃是一名修炼者，通过商业走着道人之路，他赚了钱，却不执着于金钱，明白“持而盈之，不如其已，揣而锐之，不可长保，金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎”，所以在乱世中，仍能够得以保全自己及后代的平安。

15岁时，林尚沃被父亲林凤库送到秋月庵侍奉高僧石崇大师，在挨其无数痛打后，终于明白“一个人的手既可以成为杀人之刀，也可以成为救人之刀。”在父亲死后，父债子还的林尚沃，去给店里当伙计，因为表现好，有了去北京的机会。在北京，林尚沃为了救被卖入妓院的张美玲挪用了公款，放弃了自己独立开店的机会，体现了他“重于义而轻于利”的品格，却也让他因此被落以私吞东家金钱而被逐出商界。无奈之下，重回秋月庵，正式剃度受戒。

如果没有身在北京的已富贵的张美玲的报恩之举---千里差人去寻找林尚沃，对家中老母的牵挂与不舍，林尚沃是不会跟随朴忠一离开寺院的。临别时，石崇大师对林尚沃未来的不测与危机的预见，后来均应验。如果没有石崇大师的指点与警戒，面临人生重大抉择时，他未必能把握得恰到好处。这三次危机，石崇大师用手写的“死”，藏于锦囊中的“鼎”和戒盈杯，帮助林尚沃逐一化解。所以林尚沃在自传稼圃集中写到：“生我者父母，成我者一杯也”。

第一次危机发生于林尚沃在人参歉收，北京药材市场已无货之际，从朝鲜带去5000斤红参，欲以高价出售时，却遭到北京药材商的集体抵制。在得到好朋友金正喜“百尺竿头上求生的办法，就是从悬崖峭壁再向前一步”的启发后，在临回朝鲜之际，他放火烧红参，置死而后生。机遇与危机并存之际，林尚沃棋高一着，借此名扬朝鲜和北京商界，在生意场上乘胜长驱之入。

第二次危机是在图谋推翻现存政权的洪景来的死亡威胁之下，面临生死抉择时，林尚沃从石崇大师所写有“鼎”字的锦囊中，悟到：“鼎有三足，才能站立；人也是在地位，财富，名望三种欲望驱使下去做事。”已拥有了财富的林尚沃不应觊觎权利，如此才不违背天意。正如塔勒布在《反脆弱》中讲到，拥有从不确定性中获益的能力，才叫反脆弱。而林尚沃恰好拥有此能力，在洪景来之乱中因镇守义州城有功，被朝廷任命为五卫将，商而优则仕！

但“祸兮福之所依，福兮祸之所伏”，处于鼎盛时期的林尚沃，第3次危机又向他走来。这次是“义”导致，更离不开一个“情”字，他年轻时的好朋友--李富著，和洪景兰一起被镇压砍头后，后代被贬为官奴。而女儿松伊在5岁母亲逝后，被妓女山洪收养。养母年老生病退籍，依“代婢定属”的规定，松伊成了一名官妓。初次见面就似曾相识的感觉，让林尚沃一步步查到松伊的身世，纳她为妾，将他收为良民，是他想出的唯一方法，却也让他身陷囹圄而不自知。在他的朋友也是生意场伙伴，朴钟一四处活动之下，林尚沃受到了“围篱安置”的处罚。当备边司赵相永来监察林尚沃的流放生活时，要求用石崇大师赠与的戒盈杯来喝酒时，在杯子斟满酒后，很快酒会消失；少倒一些，则无碍；如果强行想倒满，却永远也不满。

杯上刻的“戒盈祈愿，与尔同死”，随着盛怒之下的赵相永把杯子砸破，风月庵中的石崇大师也口吐鲜血而亡。他用此杯来告诫林尚沃“欲望无止境，贪得无厌，却反而一场空”。关键时刻，戒盈杯救了林尚沃一命，也让他顿悟了：“学者博学众长，强者战胜自我，富者自我满足。”他要节制欲望，实现自我满足后的自足，证道走向“商佛”。

将建好的新居拆掉，斩断与松伊的情缘，退出商业经营。

“最恐多情损梵心，入山又怕负倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”用功修行，免除别人债务，散尽千金，复归农田的林尚沃践行了“功成名遂身退，天之道”，是种大智慧。

南怀瑾先生推荐给许多经商之人读该书，同时还拍成了电视剧，希望带给现代人一点启示，让商业之道和人生之道更顺畅一些！

孔子曰“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”商道，是天道，也是人生之道！

商道电视剧海报

E01

看网友评论，都和《天道》齐名了，那必须挖出来看看。

找了个200MB的模糊版，依然掩盖不住绸缎店大行首的美貌。

剧情节奏挺快的，半集儿时，半集青年。小林尚沃演得不错，活灵活现的。

这是个挣扎在贫困线上的家庭，靠母亲贩盐为生，父亲是个一心考取译官的读书人，不事生产。放在现在，就是工地女搬砖工供老公考公务员，老公事业未成鸡娃继续仕途。爱玛，想起李安了，一家子狠人。

林尚沃挺有经商头脑的，能赚点小钱。但是母亲不允许，理由是人如果整日钻营小钱，就会失去远大的目标。

所以林尚沃在这样的熏陶下挺仗义疏财的，虽然天天喝粥度日，但从不把黄白之物看在眼里。

也许这样才能做大生意吧，把钱看得太紧，格局就小了。

福祸相倚，虽然身边有损友，误打误撞认识了松房商人，凭借博闻强识和强大心理替美女行首做成大单，后面的缘分不就来了嘛～

对了，义州首富洪得柱做高利贷生意还要面试贷款人，妥妥天使轮创投了。

E02

林尚沃的爹鸡娃太狠了，鸡完读书鸡实习，鸡完实习鸡旅学，完全不输现代父母。

在这集，林尚沃受惠于两个贵人，松房的美女行首给他出了贩卖虎皮的点子，还帮他成为使团的马夫。使团的曹判吏送他一套四库全书，为后面的缘分打下伏笔。

不过这一路太像玩闯关游戏了，“前方禁门有卫兵查验行李，请问要自首吗？”“No，碰碰运气。”“恭喜你，成功通过禁门，获得虎皮收入800两。”

剧组应该是跑到中国影视城拍的吧，林爹那句“简陋的旅社”给我气坏了，Excuse me，你们朝鲜低矮土坯房是好到哪里了吗？

最后心疼行侠仗义的安副将1秒钟。

E03

大悲之后是大悟，尚沃爹头撞南墙终于醒了，可惜太迟了。

人这一生，短短几十年，什么是信念，什么是执念，什么时候该坚持，什么时候该放弃，难道要到弥留之际才能有答案吗？

祸福相依，美女行首也料不到，她一句话成全了尚沃的燕京梦，却给他带来灭顶之灾。

真是讽刺啊。

尚沃爹苦读多年名落孙山，曹判吏狱中哭友自身难保，刘府尹秉公查案惨遭解职。另一边，洪得柱偷友钱财终成富豪，民营企业家走私军火换取特许经营权，各种小吏比鬼难缠，什么世道，对弱者穷者正义者耿直者良善者诚实者最不友好的世道，且看尚沃被冤死爹之后如果与这个世道和解。

没想到，第三集美女行首cp线就be了。

盲猜尚沃后面要加入湾商？

E04-05

所以四次逃跑，挨的板子，在铜器厂受的累，通通没有意义！逆风翻盘还是得靠政策东风！

幸亏尚沃有信念，不然短短5集已经变成松房翻译林尚沃，铜器手艺人林尚沃，盗贼头目林尚沃，或者高僧林尚沃。

采渊，盗贼头目，铜器厂老板，林尚沃的挨打回报，后面应该有重头戏。

封建王朝真是个草菅人命的时代啊，众生皆苦。

这片子的外景拍摄是下了血本的，我恨这个渣画质。

E06

吃得苦中苦，方为人上人。林尚沃的成功应该没有人会说三道四，没有朴多宁的背景，没有郑治寿的靠山，只有一双腿，一张嘴，一个脑子，不吃苦不付出，才该得一句“凭什么吧”。

省略了平反的过程，直奔湾商铜器店杂工，林尚沃的逆袭之旅开始了。

被店主为难出去卖高档铜器，先是没找准目标客户，再是没找对市场定位，然后触犯了行业协会约定，最后才是朝鲜董明珠的惊人业绩。

也许，真的没有白吃的苦吧，前提是能从中吸取教训。

朴多宁是编剧偷懒的金手指吧，总是那么适时，又那么悲情。

E07-08

这两集的高光时刻是洪得柱和老婆讨论“卧薪尝胆”，太妙了，尤其是那句“对身体没有益处的东西为什么要舔来吃”，深刻揭示了人与人之间的思想参差。

洪得柱，很有意思。为了仕途努力过，碰壁后立刻改弦更张做了生意人；为了做生意偷同学的钱，但是特别敬重同学的意志，也努力弥补自己的过错；自己满腹诗书，也有头脑，娶了个不学无术的老婆；喜欢招揽读书人，又对他们不能完全放心。

怎么说呢，实用主义者，天生的商人。没那么多条条框框，管用就行。

相比之下，朴周命虽然一脸仁义廉耻，却是实实在在的不折手段，不让人敬，只让人畏了。

洪得柱和朴周命，各生一个女儿，不出意外，郑治寿和林尚沃会分别成为二人的东床快婿，成为引领湾商和松商的第二代大房。

郑治寿挣不开读书人的骄矜，看不起商人，又放不下钱；林尚沃仕途梦碎，从商大半是为了复仇。

钱这个东西，捏在手里是死的，撒出去才能变成活水。

看郑治寿和林尚沃两人怎么在钱的世界里实现自己的目的。

至于洪得柱和朴周命的女儿，一个傻白甜，一个玛丽苏，不知道狡猾狐狸生出来的怎么都是兔子？

E09-10

林尚沃好手段，唬着三甫做了天使投资人不自知，白嫖了一个铜器厂厂长，安排自己弟弟进厂做核心管理层。

如果说林尚沃的商业首秀，高档铜器置换药丸，走的还是技术流；买断锡块，就是心理战的范畴了；黑市人参交易，考验的就是一个商人的人脉资源。

郑治寿初露异心端倪，有时候人太聪明，看得到太多机会，可能就失去了坚守的初心，追逐着蝇头小利直至无法回头。这就是小时候，林母打掉小尚沃兼职得来的铜板的意图吧。